Sabah Gazetesi muharriri Salih Tuna, 8 Ekim’de Venezuela Devlet Başkanı Nicolas Maduro’ya Filistin’in özgürleşmesi gerektiğini söylediği için teşekkür etmek manasında “Allah razı olsun” dedi. Bunu fark ettikten sonra tövbe etmediğini fakat gayrimüslim bir öndere dua ettiği için caiz olup olmadığını merak eden Tuna, köşe yazısında Cübbeli Ahmet Hoca ismiyle tanınan Ahmet Mahmut Meşhur’a seslendi. “Maduro’ya dua etmek caiz midir? Caiz değilse, tövbe etmek icap eder mi?” sorusunu yönelten Tuna’nın yazısı şu biçimde;
“Geçen ay (8 Ekim 2024’te) gayrimüslim bir önderin konuşmasına muttali olunca “Allah razı olsun” sözü dudaklarımdan döküldü. Sizin anlayacağınız, gayriihtiyari de olsa, Müslüman olmayan bir öndere “dua” etmiş oldum. Hayır, farkına varınca tövbe etmedim. Çünkü, “Teşekkür etmek manasında ‘Allah razı olsun’ demiştim, neden tövbe edeyim!..” yollu tevil ettim. Lakin, mutmain de olmadım. “Tevil marifetiyle kendimi mi kandırıyorum?” diye kendimi yedim bitirdim, inanın bana.
Evvelsi gün bizim Selahattin H. Kayar’a konuyu açtım. Hiç düşünmeden “Çok seviyorsun ya onu” dedi, “muhakkak zulasında ilgili bir hadis vardır, ona sor…” Lan? Benim aklıma neden gelmedi? “Zulada hadis” lakırdısını münasebetsiz bulsam da teklifini beğendim. Zira “çok seviyorsun” dediği, Cübbeli Ahmet Efendi’ydi.
Meseleyi baştan anlatayım. “Gayrimüslim önder dediğim” Venezuela Devlet Başkanı Maduro’ydu. “Allah razı olsun” dememin nedeni de Filistin’in özgürleşmesi gerektiğini, Filistin halklarıyla dayanışma içinde olduklarını, soykırımcı İsrail’in bir yılı aşkın müddet Gazze’de katliam yaptığını, şimdilerde de Lübnan’da siyonist tecavüzlerde bulunduğunu belirttikten sonra şunu söylemiş olmasıydı: “Filistin’in bağımsızlığını ve var olma hakkını savunmak, Venezuela’nın, Latin Amerika’nın ve Karayipler’in var olma hakkını savunmakla birebirdir…”
Takdir edersiniz ki, yurdumun bilumum “sömürge aydınları” yanı başımızdaki Filistin için, “Bize ne Araplardan…” derken, tee Latin Amerika’dan bir devlet liderinin Filistin’in var olma hakkını savunmak ila kendilerinin var olma hakkını savunmayı muadil tutması, antiemperyalist ve anti-siyonist olan her insanın başını döndürür.
Demem o ki, durduk yere “dua” etmedim.
İmdi, Cübbeli Ahmet Hocama naçizane sorum şudur: Maduro’ya dua etmek caiz midir? Caiz değilse, tövbe etmek icap eder mi?
Peşin söyleyeyim, felaket ciddiyim. Cübbeli Ahmet Hocam bir keresinde yoksul hakkında “Salih Tuna’nın takılmaları hoşuma gidiyor” başlıklı görüntü çekmişti, sakın ola bunu da “şaka” sanmasın. (Kaldı ki o vakit de takılmıyordum, üslubum o denli.)
Maduro’nun (Filistin’i sahiplenen mezkûr konuşmasından bahisle) Cübbeli Hocamı manipüle ederek vereceği fetvaya tesir etmek istemem. Yani, her şeyi etraflıca bilsin, neyse o!
Muhterem Cübbeli Hocam, Venezuela Devlet Başkanı Maduro sadece gayrimüslim değil, İran’ı da daima destekliyor. Bir sefer olsun “İran, İsrail ile danışıklı dövüş yapıyor” demedi. Bununla da yetinmedi, Hizbullah’ın lideri Hasan Nasrallah’ın katledilmesine sesini çıkarmayan memleketler arası toplumu çok sert bir formda kınadı. “Filistin’i savunmak için İslam ülkelerinin halkları ile Global Güney ortasında güçlü bir birlik oluşturulmalı” dedi.
Gördüğünüz üzere, Maduro Efendi, İsrail’e karşı uğraş etmek için din ayrımı gözetmiyor. Hiç ölçüsü yok. O kadar ki Sünni-Şii ayrımı bile gözetmiyor. Dahası, Ortadoğu’daki tuğyanın müsebbibi olarak İsrail’in destekçisi ABD-İngiltere’den öbür gözü hiçbir şeyi görmüyor.
İmdi, serlevhamızda “hepyek soru” dediğim için öbür soruya geçmenin tam vaktidir. Fetullahçıların neredeyse tüm AK Partilileri Şii ilan ettiği devirde (bir AK Partili bakanın 11 sefer İran’a gittiğini argüman etmişlerdi de daha sonra adamcağızın İran’a hiç gitmediği ortaya çıkmıştı) İranlı Ayetullah Mehdevi “Albert Einstein Müslüman oldu, Şiiliği seçti ve İmam Cafer-i Sadık’ın yolundan gitti” demişti. Yoksul de o vakit köşe yazdığım gazetede, “Mezhepçilik başa bela” demiştim, “Einstein Müslüman oldu da Şiiliği mi eksik kaldı!”
Ne ki şu soru da aklımda kalmıştı. Hazır yeri gelmişken ortadan çıksın. Soru şudur: Einstein Şii olarak ölseydi şimdiki hâlinden daha az mı yoksa daha çok mu yanardı?
Bu soruyu içinde Einstein geçtiği için sevgili Yusuf Kaplan’a da sorabilirdim lakin ne yazık ki onun hadis bakımından ilmi derinliği yok”